İş hususunda onlarla istişâre et ” (Al-ı İmrân, 15)

Hz. Peygamberimiz (s.a.s) istişâreye teşvik etmiş; kendisi de Bedir’de Ebû Sufyân’ın geldiğini haber alınca ne gibi tedbir alınacağı konusunda Ensar’la müşâvere etmiş; ayrıca Bedir esirleri konusunda, Uhud ve Hendek Gazvelerinde, Hudeybiye’de, Taif Seferinde, İfk hadisesinde, ezan konusunda olduğu gibi birçok mevzuda ashabıyla istişâre etmiştir. Hatta Ebû Hureyre, Rasûlullah’tan daha çok ashabıyla istişâre eden kimse görmediğini belirtmektedir.

Islâmi idare Ali İmrân 159. ayette belirtildiği üzere meşveret (istişâre) esası üzerine kurulmuştur (Abdülkerim Zeydan, el- Vecîz f; usûli’l fıkh, Bağdad 1405/1985, )

Bu özelliğiyle İslam idaresi bir şahsın diktatörlüğüne dayanan “otokrasi”den;

kendisinde ilâhî bir sıfat olduğu iddiasıyla ortaya çıkan kişinin idaresine dayanan “teokrasi”den; üstün azınlık sınıfının hâkimiyetine dayanan “oligarşi”den;

kişilerin heva ve heveslerine göre idare ettiği “demagoji”den ayrılır (İzzüddin et-Temîmî, eş-Şûrâ beyne’l-Esâle ve’l-Muâsıra, Amman 1405/1985, s. 27-28).

Meşveretin anlamı, ehline danışmaktır,
Allah’a güvenerek, sebebe yapışmaktır.

Adnan Bayraktar